jueves, 4 de agosto de 2016

Azar, cálculo de probabilidad y de verosimilitud: Lecciones del Test de Laboralidad en Venezuela


Aunque me gusta leer sobre diversas materias, reconozco que el Derecho y la jurisprudencia no es algo que me guste ni me interese especialmente. Por ese motivo, no he leído prácticamente nada sobre cuestiones jurídicas y me considero completamente ignorante en la materia.

Hace pocos días regresé de unas vacaciones en Sudamérica (Chile, Colombia y Venezuela, en ese orden) que duraron 2 meses y 20 días. Pasando mis últimos días en Caracas, Venezuela (país que ya he visitado en otras oportunidades y que actualmente se encuentra atravesando por una situación político-social muy difícil), en la residencia en donde me hospedé, el anfitrión que nos invitó a su hogar es un abogado, muy amable (lo saludo nuevamente desde aquí), que está haciendo su doctorado en Derecho.

Uno de los libros que está leyendo como parte de su investigación doctoral es un pequeño libro electrónico (ebook) recientemente publicado titulado El Test de Laboralidad en Venezuela (el cual puede comprarse en esta página) y que se refiere a los métodos que emplean los juzgados y tribunales de justicia en Venezuela para descubrir una relación laboral cuando el empleador o empresario intenta fraudulentamente esconder esa relación.

El anfitrión me comentó que es muy poco lo escrito en Venezuela sobre ese test y que ese libro le despertó un gran interés por su lucidez y dominio de la literatura jurídica relevante, además de que se refiere a uno de los aspectos que mi amigo anfritrión se encuentra investigando en ese momento.

Por curiosidad, decidí echar un vistazo al libro y me encontré confrontada con una materia que, por supuesto, desconocía completamente. A pesar de eso, lo interesante del tema, la sencillez con la cual el autor del libro es capaz de explicar la materia y, particularmente, la capacidad de argumentación lógica del autor me atraparon, por lo que terminé leyendo el libro hasta el final. 

Una cosa que me llamó la atención, y es lo que quiero comentar en este post, es que en una nota al final del capítulo, el autor del libro menciona algo así (cito de memoria y le pido disculpas al autor si no lo cito correctamente):

"El cálculo de probabilidad se emplea sobre materias en que está involucrado el de azar objetivo; mientras que el cálculo de verosimilitud se emplea sobre fenómenos que no son necesariamente al azar pero que desconocemos y juzgamos con base en otras creencias".

Repito que esta es una cita de memoria que hago yo y no las palabras exactas del autor, que no las recuerdo en este momento.

En la ciencia noética, los investigadores hacen análisis estadísticos de los resultados experimentales, porque tienen que estudiar si el aparente fenómeno psíquico que se investiga puede ser explicado mejor como producto del azar, o si hay una desviación probabilística que apunte a un fenómeno paranormal real.

En este caso, se emplea el cálculo de probabilidad como parte del análisis del experimento.

Pero en la vida cotidiana hablamos de que algo es "probable" o "improbable", cuando nos encontramos con hechos desconocidos en los que no ha intervenido el azar. En estos casos, el cálculo de verosimilitud sea tal vez lo más apropiado.

A diferencia del cálculo de probabilidad, el de verosimilitud no es un cálculo matemático exacto sino de sentido común, aproximativo y en parte subjetivo, que toma en cuenta nuestras creencias previas relevantes al caso.

Me hubiese gustado que el autor de la obra desarrollara mucho más estos conceptos, pero su mención de ellos fue incidental a un argumento jurídico y por eso, supongo, solo los mencionó de pasada en una nota al final.

La lección que aprendí es que: Se pueden aprender ideas nuevas sobre las cosas en las que estamos interesados, explorando áreas o materias totalmente ajenas a las que estamos acostumbrados a estudiar.

sábado, 10 de enero de 2015

Ryke Geerd Hamer y la Nueva Medicina Germánica: Tratamiento del Síndrome de Down, autismo y retraso en el desarrollo mediante la MÚSICA.



¿Pueden cierto tipo de sonidos, en particular canciones y melodías a frecuencias determinadas, tener efectos curativos en el ser humano?

El Dr. Ryke Geerd Hamer, descubridor de la Nueva Medicina Germánica, está investigando en la actualidad los efectos curativos de los sonidos y la música.

Hace muchos años, el Dr. Hamer compuso una canción para su esposa. Por puro accidente, el Dr. Hamer afirma haber descubierto que esa canción parece tener un efecto biológico curativo en cierto tipo de enfermedades (no en todas).

En particular, niños con retrasos en el desarrollo, problemas de aprendizaje, hiperactividad, síndrome de defícit de atención, autismo y (posiblemente, esto está en investigación todavía y no hay promesa curativa ni terapéutica alguna) con Síndrome de Down, parecen responder positivamente a dicha melodía.

Tal ha sido el asombro del Dr. Hamer con resultados terapéuticos que ha obtenido, que ha puesto a disposición, en forma gratuita, dicha melodía para ser descargada y escuchada por todos los pacientes. Puede descargarse en este enlace (en la parte de abajo del enlace, al final, hay tres recuadros que en alemán dicen Mein Studentenmädchen. Al darle click a cualquiera de ellos, se descarga la canción, siendo cada recuadro una versión diferente de la misma canción).

FORMA DE ESCUCHAR LA CANCIÓN

Según ha observado el Dr. Hamer, para obtener el máximo efecto terapéutico de esta canción, es necesario:

-Escucharla todos los días en la noche mientras dormimos (se configura el ordenador o reproductor de sonido para que, en forma automática, reproduzca continuamente la canción ininterrumpidamente durante toda la noche).

-Si es posible, escucharla también durante el día (mientras estamos en la oficina, manejando el coche, etc.).

Mientras más se escuche mejor, y no es necesario prestarle atención ya que actúa directamente sobre el cerebro.

Si funciona, a las primera o segunda semana, ya debería notarse algún cambio y mejoría en los síntomas de enfermedad (o una intensificación de los síntomas de la fase de curación, ya que la canción tiende a propiciar la completación de la curación y por ende propicia los síntomas curativos).

SOLICITUD A MIS LECTORES

Como es fácil para todos nosotros comprobar la eficacia (o falta de eficacia) terapéutica de la canción del Dr.Hamer, me gustaría solicitar a mis lectores lo siguiente:

-Por un lapso de 2 semanas a 1 mes, pongan a prueba esta canción en sus propias enfermedades crónicas o en la de alguna persona enferma de algo crónico que puedan observar diariamente (esta canción no interfiere con ninguna terapia médica que se esté utilizando, por lo que no habrá interrupción alguna del tratamiento que ya emplea la persona). Anoten cuidadosamente lo observado (si hubo o no hubo cambios, cuáles fueron, etc.)

-En particular, pongan a prueba esta canción en niños con retraso en el desarrollo, en el aprendizaje, autismo, etc. y anoten cuidadosamente si existe una mejoría en sus funciones intelectuales, motrices, de aprendizaje, etc. Esto hay que hacerlo con total objetividad.

-Envíenme al correo electrónico esos informes, apuntes y anotaciones sobre los resultados obtenidos.

Tengo forma de hacerle llegar al Dr.Hamer esta información, y la investigación que cada uno de nosotros hagamos en esta materia estaría colaborando con el desarrollo científico de la Nueva Medicina Germánica.

Estos informes, aunque anecdóticos, le sirven al Dr. Hamer como punto de partida para efectuar investigaciones más rigurosas.

De ser cierto que esta canción produce efectos terapéuticos positivos en ciertas enfermedades crónicas (sobre todo en niños), ¿podríamos imaginar un REGALO más valioso que este?

Colaboremos todos en la búsqueda de la verdad sobre este asunto y, de ser el caso, en su máxima divulgación.

martes, 29 de octubre de 2013

Resumen de la Nueva Medicina Germánica: Tesis postdoctoral del Dr.Ryke Geerd Hamer escrita para médicos, terapeutas, biólogos y estudiantes de ciencias médicas


Quiero informarle a todos los lectores de mi blog que acabo de recibir la versión digitalizada (PDF) y traducida en español de la tesis postdoctoral presentada por el Dr.Ryke Geerd Hamer ante la Universidad de Tubingen (la universidad alemana donde se doctoró) sobre sus descubrimientos acerca del origen y tratamiento del cáncer.

Esta tesis postdoctoral fue escrita por el Dr.Hamer intencionalmente en una forma extremedamente sencilla y comprensible para cualquier persona, aunque sí requiere de una lectura atenta y estudio persistente.

Aunque cualquier persona inteligente puede comprender este libro, el Dr.Hamer lo escribió principalmente para que fuera leído, estudiado y aplicado por médicos, enfermeros, radiólogos, biólogos, estudiantes de carreras médicas o relacionadas a la salud, y en general, científicos e investigadores profesionales.

El libro incluye:

-Explicación de las cinco leyes biológicas.

-Metodología para comprobar científicamente esas leyes.

-Casos clínicos de cáncer y otras enfermedades en humanos y animales, explicados según esas leyes.

-Terapia según la Nueva Medicina Germánica

-Muchos gráficos mostrando los Focos de Hamer en el cerebro.

-Comentarios sobre la diferencia entre la Nueva Medicina Germánica y otras propuestas como la psiconeuroinmunología, la terapia de Carl Simonton, etc.

Los que estén interesados en recibir este libro, pueden escribirme al correo electrónico y con gusto se los envío gratuitamente. (Si tardo algo en enviárselos, es porque esperaré a que varias personas me escriban para hacer un envío conjunto).

Nota: Por favor hacer circular ese libro entre la mayor cantidad posible de médicos, científicos, periodistas y escritores de mente abierta que sean razonablemente receptivos y estén interesados en estudiar, y sobre todo en comprobar científicamente, teorías científicas alternativas para comprender y curar el cáncer.

sábado, 3 de agosto de 2013

Ayuda para la traducción al español del material sobre la Germánica Nueva Medicina del Dr.Hamer


Como ya muchos expertos y estudiosos de la Germánica Nueva Medicina han observador, probablemente el mayor problema que enfrenta la difusión de este descubrimiento médico es el problema de la escacez de información confiable en español e inglés. La mayoría de libros, páginas web y conferencias sobre los trabajos del Dr.Hamer se encuentran en alemán, y sólo una ínfima parte de su obra está disponible en inglés o en español.

El efecto inmediato de esta situación es que la mayor parte de las personas en el mundo son privadas de tener acceso a esta información.

Es insólito que después de más 30 años de haberse realizado este descubierto, todavía persista tanta falta de información. 

Por este motivo, me gustaría pedirles a los lectores que dominen bien el idioma alemán, y que estén de acuerdo con el descubrimiento del Dr.Hamer y con la necesidad de su difusión, que ayuden a traducir al español el resumen del propio Dr.Hamer sobre los principales tipos de enfermedades, y que se encuentra en alemán en este enlace.

Cuando tengan hecha la traducción, me la envían al correo electrónico.

Depende de todos nosotros el que esta información se haga conocer correctamente, ¿y que mejor para ello que disponer de los propios textos del Dr.Hamer en español?.

martes, 18 de diciembre de 2012

EL periodista Dan Rather y el doctor José Rafael Marquina aciertan sobre el cáncer retroperitoneal del músculo Psoas o rabdomiosarcoma metastásico del presidente de Venezuela Hugo Chávez Frías

Dan Rather

José Rafael Marquina

Hugo Chávez

Hace unos meses, el periodista norteamericano Dan Rather informó que, según sus fuentes, el presidente de Venezuela Hugo Chávez Frías, padece de un cáncer retriperitoneal del músculo Psoas, un tipo de rabdomiosarcoma muy agresivo.

Sin embargo, el pronóstico de Rather de que Chávez no viviría más de dos meses fue algo precipitado, pues claramente Chávez ha vivido más de ese tiempo.

No obstante, el doctor y especialista en medicina interna, José Rafael Marquina, ha afirmado tener información confiaable sobre el estado de salud de Chávez, y en su cuenta de twitter, ofrece información detallada, y a diario, sobre la salud y los procedimientos médicos que Chávez está recibiendo actualmente en Cuba.

En los siguientes videos, el Dr.Marquina describe en detalle la situación actual de Chávez y el mal pronóstico que se deriva de su enfermedad:



Más información sobre puede verse en mi otro blog sobre Ciencias Noéticas.

viernes, 23 de diciembre de 2011

Segunda entrevista con el autor del blog Nueva Medicina Germánica

Hace un tiempo entrevisté al autor del blog sobre la Nueva Medicina Germánica (NMG). A partir de allí he recibido algunas preguntas de parte de mis lectores interesados en la NMG, y estas preguntas las he sintetizado para formulárselas a esta autor quien amablemente accedió a una segunda entrevista. Espero que la disfruten:

1-Algunas personas me han escrito preguntando en qué consiste la terapia de la NMG, ya que en la anterior entrevista no quedó muy claro. ¿Se emplean medicamentos y medicinas?

El propósito de la terapia de la NMG es inducir la remisión espontánea de la enfermedad. Las leyes biológicas de la NMG explican tanto el origen de la enfermedad, su evolución, como (de ser el caso) su remisión. Conociendo esto, lo que se busca es promover en el organismo sus propios recursos autocurativos para que la enfermedad sea superada.

Ahora bien, en algunas ocasiones, la naturaleza requiere de nuestra ayuda. Es ahí cuando los medicamentos, las operaciones quirúrgicas y otras métodos terapéuticos pueden ser empleados. Siempre a condición de que su empleo se realice a la luz de las leyes biológicas de la NMG y sin interferir con los procesos propios de autocuración del organismo.

En la NMG, los medicamentos no curan la enfermedad, sino que ayudan al organismo en su proceso de remisión espontánea, por ejemplo, evitando complicaciones cerebrales u orgánicas.

En conclusión, en la NMG sí se emplean medicamentos y medicinas, pero con un concepto y propósito diferente al que se usa en la medicina oficial y alternativa.

En rigor, en la NMG ya no hablamos de enfermedades, sino de programas especiales con sentido biológico. El DHS programa, de antemano, la solución del conflicto, pues el conflicto activa una "enfermedad" precisamente para resolver la situación biológica inesperada y de emergencia que generó el conflicto. Es por esto que la enfermedad ya no se considera como tal. Esta nueva comprensión tiene importantes implicaciones al momento de hacer la terapia, porque antes de intervenir en el proceso, hay que comprenderlo primero. Y esta comprensión determina que debemos, en cada caso particular, hacer o no hacer.

2-Según la NMG, las enfermedades infecciosas son también causadas por conflictos. Pero si es así, ¿cómo explica la NMG los casos de contagio de infecciones? ¿También se contagian los conflictos?

Los microbios pueden transmitirse de una persona a otra. Lo que no puede transmitirse es la enfermedad infecciosa.

Esto, que a todas luces es contraintuitivo, puede comprobarse científicamente: en cada caso de enfermedad infecciosa, ha habido previamente un conflicto biológico correspondiente a esa enfermedad, y que probablemente ha pasado desapercibido.

En los casos de "contagio", lo que ocurre es que las personas han tenido el mismo tipo de conflicto biológico (por ejemplo, ante una situación que afectó a todo un colectivo, y provocó un DHS en ellos. Por ejemplo, la tuberculosis pulmonar, que aparece en la fase de curación de un conflicto biológico de miedo a la muerte, es muy común después de una guerra). Si muchas personas tienen el mismo microbio en el organismo (microbio que pude haberse transmitido de una persona a otra), en la fase de curación tendrán la misma enfermedad infecciosa si han sufrido el mismo tipo de conflicto biológico. Y esto hará creer que hubo un contagio de la enfermedad de una persona a otra.

3-¿Cómo se explica entonces la eficacia de las armas biológicas, que usan microbios para matar a las personas?

De la misma forma. Si tú diseminas unos microbios en un lugar donde hayan miles de personas, algunas de ellas (fíjate que no todas) enfermarán de una "infección" cuando entren en fase de curación de algún conflicto que permita la acción de ese microbio.

Por simple estadística, de mil personas que estén reunidas, unos están sin conflicto, otros con un conflicto activo, y otros con un conflicto resuelto (en fase de curación). Únicamente, los que estén o entren en una fase de curación enfermarán con el microbio correspondiente.

Fase de curación no significa que la persona está curada. Simplemente significa que el organismo está en proceso biológico de curación. Es posible, dependiendo del tipo de microbio y si éste es endémico o no (y por tanto, si el organismo del paciente está familiarizado con él o no), que el paciente acabe muriendo durante la fase de curación. Si el microbio no es endémico (y muchos microbios usados en armas biológicas no lo son, o han sido manipulados genéticamente), el organismo no podrá modularlo correctamente en la fase de curación y el paciente podrá morir durante esta fase.

4-El Dr.Hamer afirma que el SIDA no existe porque el virus VIH, al igual que otros virus, tampoco existe. ¿De qué mueren entonces las personas con SIDA? ¿Cómo pueden morir de algo que no existe?

Explicar el SIDA según la NMG es bastante complicado, y remito a tus lectores a un artículo que escribí sobre el tema en mi blog. El SIDA, entendido como un síndrome clínico con características específicas, SÍ EXISTE (si no existiera, no habría nada que explicar y nadie moriría de SIDA). Lo que el Dr.Hamer niega es que el SIDA sea causado por un virus. Es decir, él rechaza la teoría que interpreta al SIDA como una enfermedad infecciosa. Es en este sentido que el Dr.Hamer dice que el SIDA no existe.

A modo de resumen, en cuanto a los virus en general, el Dr.Hamer no dice que los virus no existan, sino que la existencia de virus patógenos que afecten a seres humanos no ha sido científicamente demostrada. En uno de sus últimos libros "Presentación de la Germánica Nueva Medicina" el Dr.Hamer escribe "La existencia de los virus es muy discutida, pero la verdad es que hasta hoy nadie ha podido demostrar sin lugar a dudas la existencia de un solo virus. Se trataba de anticuerpos siempre en fase de curación". (pág. 35)

Aunque es cierto que al comienzo de su investigación el Dr.Hamer creía en la existencia de los virus, posteriores investigaciones lo han hecho dudar de su existencia. En particular, los trabajos del virólogo Stefan Lanka (quien aisló un virus en un alga marina, pero quien aplicando los mismos métodos de aislamiento no pudo encontrar evidencia científica de la existencia de un solo virus en animales o en seres humanos), han convencido al Dr.Hamer que no hay evidencia científica sólida de la existencia de virus que afecten a seres humanos.

Es por esto que en sus últimas obras, el Dr.Hamer ha modificado o reformulado la 4ta ley biológica (referida precisamente a los microbios) eliminando los virus de su esquema.

En el caso del SIDA, la condición de seropositivo se adquiere mediante un conflicto biológico sufrido en presencia del olor del esmegma del prepucio (la piel que recubre el glande), y que genera una alergia a dicho olor. También la condición de seropositivo se puede adquirir por transmisión sanguínea o mediante la leche materna de los "anticuerpos anti-esmegma". Esto es algo difícil de explicar, por lo que de nuevo remito a los lectores al artículo de mi blog.

Según la NMG, los pacientes con SIDA mueren de una combinación de conflictos biológicos, pánico y de sustancias tóxicas.

6-¿Qué ha descubierto el Dr.Hamer sobre los síndromes?

Hay que distinguir el concepto de "síndrome" tal como se entiende en la medicina convencional (conjunto de síntomas característicos de una enfermedad o en la que se afectan varios órganos) de "El Síndrome", tal como lo entiende la NMG, y que alude a una situación biológica concreta.

En general, la NMG explica los síndromes de la medicina convencional como una mezcla de conflictos biológicos. Cuando están afectado varios órganos, hay que buscar el conflicto correspondiente a cada órgano. Habría que matizar muchas cosas en este punto, pero en general es lo que la NMG plantea sobre los síndromes.

En cuando a "El Síndrome" (como lo entiende la NMG), es una situación biológica en la cuál el paciente tiene un conflicto de desarraigo (sentirse completamente solo, abandonado en la vida; por ejemplo por haber sido ingresado a la fuerza en un hospital) en fase activa de conflicto, sumado a la fase de curación de cualquier otro conflicto. Dado que el conflicto de desarraigo da lugar a una retención de líquidos, la inflamación (orgánica y cerebral) correspondiente al conflicto que se encuentra en solución tenderá a hacerse más grave, más complicada y más difícil de tratar. Los grandes tumores cerebrales o las ascitis por ejemplo, son causadas por la presencia de un Síndrome de este tipo.

Es esencial conocer esto a nivel clínico, porque su desconocimiento puede causar la muerte de muchas personas quienes, debido al Síndrome, no podrán superar las complicaciones de su enfermedad.

7-¿Las enfermedades mentales también son causadas por conflictos?

A excepción de enfermedades mentales causadas por deformaciones congénitas del cerebro, intoxicaciones y traumatismos, en general las enfermedades mentales son causadas por una combinación de conflictos biológicos que afectan ambos hemisferios cerebrales (fenómeno que en la NMG se llaman constelaciones esquizofrénicas, término que no es sinónimo de esquizofrenia como lo entiende la psiquiatría).

Aquí se explican las neurosis, las psicosis, los transtornos de personalidad y de alimentación, y otros cuadros psiquiátricos.

Un ejemplo frecuente en la actualidad, la anorexia y bulimia, las he explicado en mi blog en este artículo.

8-Una crítica que he visto en páginas en otros idiomas es que en Francia se ha calificado a la NMG de secta y a sus partidarios se les considera un grupo sectario interesado en seguir a pies juntillas las ideas de un guru (Hamer) y de convencer a todo el mundo de la "verdad". ¿Por qué se le ha calificado a la NMG de secta en Francia y por qué a sus partidarios se les ataca de esa manera? También sería interesante conocer por qué, si la NMG es verdadera, está tan desorganizada socialmente, por qué no hay más movimientos sociales a su favor. Esta última pregunta siempre me la he hecho, y algunas personas me la han planteado también.

Hay que separar a la NMG de sus "partidarios". La NMG es una ciencia empírica basada en leyes biológicas que permiten predecir, en el paciente individual, ciertos hechos a nivel psíquico, cerebral y orgánico. Esto permite su comprobación (o de ser el caso, su refutación) científica en cada paciente individual. Por eso el Dr.Hamer ha dicho que, si se encontrase un solo caso que no cumpla las leyes, la NMG sería falsa.

No se le puede pedir más a una ciencia empírica.

Los partidarios o seguidores de la NMG son otra cosa. Como en todo grupo de seres humanos, hay de todo. Desde personas sensatas, mesuradas y prudentes, hasta los extremistas más irracionales. Esto existe en cualquier grupo humano, no solamente en la NMG.

En los 90s, cuando la NMG se dio a conocer en España, un grupo de médicos seguidores de Hamer intentaron monopolizar la NMG a su favor. Esto lo viví de cerca, por eso hablo con conocimiento de causa.

Estos médicos no entendieron que la NMG no le pertenece a un grupo, sino que es de toda la humanidad, y que la idea es que se trabaje concertadamente y en conjunto, integrando a la mayor cantidad de personas competentes y honestas posibles. Tenían unas miras muy cortas además de un gran afán de protagonismo y eso afectó gravemente la unidad de los seguidores de la NMG e impidió que una estrategia inteligente de difusión y aplicación pudiera articularse eficazmente. Esto también ocurrió en Alemania y Bélgica (ignoro la situación específica de Francia, aunque allí lo que más destacó fue el plagio grosteco e inmoral de la NMG por parte de algunos alumnos del Dr.Hamer).

Nunca tuvieron estrategias claras para dar a conocer la NMG. Eran unos improvisados interesados más en su figuración personal.

Con los años, he descubierto que muchos seguidores de la NMG son responsables, en parte, de su denigración y mala reputación. Sin intención, colaboran activamente en su repudio y desprestigio, al emplear estrategias divulgativas totalmente equivocadas. No alcancan favorablemente a la mayoría de personas, porque (entre otros factores) su lenguaje dogmático y actitud soberbia producen en muchas personas que quieren conocer la NMG un rechazo automático e incluso abierta hostilidad. Suman algunos seguidores aquí y allí, al tiempo que cosechan muchos enemigos y detractores. Y no se percatan de esto último. Unícamente asumen responsabilidad de sus aciertos pero no de sus errores en la divulgación de la NMG (los errores son siempre atribuidos a los demás).

Algunos de ellos tienen una pasividad e incapacidad pasmosa cuando de difundir la NMG se trata, pero son muy activos cuando quieren monopolizar la NMG a su favor, o cuando juegan a ver quien conoce más de la NMG. Algunos, en su interior, creen que saben más de la NMG que el propio Dr.Hamer pero al mismo tiempo lo esconden con alardes repetitivos y públicos de (falsa) modestia. Los verdaderos expertos en la NMG, en cambio, tienden a ser humildes de verdad, y probablemente ven a estos sujetos como bufones o charlatanes.

Otros, en el extremo opuesto, ven en el Dr.Hamer a un semi-dios que nos ha revelado la verdad y cuyas ideas (incluyendo aquellas ajenas a la medicina) no pueden cuestionarse o someterse al escrutinio crítico. Se censura el cuestionamiento y la reflexión crítica sobre la NMG y al crítico se le trata de estigmatizar como una quinta columna o de "excomulgar". Con la excusa que la NMG se basa en "leyes biológicas" y que por ende son inviolables, evitan cualquier argumentación crítica (porque ignorantemente confuden las leyes biológicas con la formulación linguística y conceptual de dichas leyes, confundiendo el mapa con el territorio, sin advertir que la formulación es algo que puede cambiar si la evidencia así lo exige, como el propio Dr.Hamer lo ha hecho recientemente al reformular la 4ta ley biológica excluyendo los virus de su esquema, como antes lo mencioné). No comprenden que la ciencia se fortalece con el debate crítico constante y abierto, y que no hay preguntas incómodas, sino únicamente personas incapaces de responderlas porque que no saben (y no quieren admitir su ignorancia) o no quieren confrontarlas debido a factores ideológicos y sentimentales.

Pero lo peor es que no asumen su cuota de responsabilidad en la marginalidad y mala imagen que la NMG padece actualmente no solamente entre la comunidad científica sino entre el público no especializado también. Le hacen un daño terrible a la imagen de la NMG con su actitud.

Esto por supuesto no aplica a todos los seguidores o partidarios de la NMG y sería injusto generalizar y meterlos a todos en el mismo saco. Hay seguidores de la NMG que son racionales, críticos y prudentes tanto en la investigación de la NMG, como en su divulgación. De ellos depende el futuro de la NMG.

Pero la irracionalidad antes comentada sí aplica a un buen porcentaje de seguidores o partidarios de la NMG, particularmente en aquellos que tienen funciones de liderazgo en algún grupo de la NMG (por ejemplo en algunos círculos de estudio como los que existen desde hace unos años en Alemania). Se ven a sí mismos como defensores de la más pura ortodoxia de la NMG, representantes puros de los últimos hallazgos del Dr.Hamer, adalides de la verdad (actitud casi megalómana que es alimentada en gran parte por la actitud genuflexa y borreguil de otros miembros del grupo que ven al líder como otro semi-dios, después de Hamer). Es esto último ha sido el principal factor que ha contribuido con la estigmatización de los seguidores de la NMG.

Esta actitud casi megalómana, esta búsqueda de protagonismo y figuración personal, esta autopercepción de ser los "puros" defensores de la NMG es, paradójicamente, lo que ha causado que ciertas personas se separen de la NMG. Alguno de estos adalides de la NMG, cuando tienen alguna diferencia personal o profesional con el Dr.Hamer, o cuando el propio Dr.Hamer los excluye y rechaza (y creyendo ya que saben más que él), se separan de la NMG, y "fundan" con otro nombre su propio método, que es en realidad la misma NMG pero disfrazada (y casi siempre adulterada).

Por eso, desde hace varios meses, he escrito en mi blog muchos artículos críticos sobre la forma de difundir la NMG, y el rol que sus seguidores han jugado en su mala difusión y por tanto en su mala imagen. Trato con cierta dureza a estos seguidores de la NMG porque, desde mi más profunda convicción, ellos son responsables de parte de la imagen negativa de la NMG, pero su falta de actitud autocrítica les impide verlo, y prefieren adjudicar toda la responsabilidad "a los demás".

Precisamente por todo esto, y otras razones que no quiero mencionar, es que yo he decidido desde los 90s trabajar en solitario. No quiero asociarme a grupo u organización alguno relacionado con la NMG. No quiero tener nada que ver con ello y mientras más lejos me mantenga de estos grupos, mejor. Trabajar en solitario me permite no solamente independencia de criterio, sino además emplear las estrategias de divulgación que yo considero más apropiadas y que, al juzgar por los comentarios recibidos en mi blog, han sido acertadas.

Con esto no niego la eficacia, e incluso la necesidad, de crear grupos a favor de la NMG. Al contrario, hay que crearlos y promoverlos en todos los niveles posibles. Pero yo, por razones personales, me mantendré siempre a distancia de ellos.

Ocasionalmente, recibo en mi blog propuestas para integrarme a grupos y siempre las he rechazado (aunque he animado a sus proponentes a que sigan con su iniciativa y he dado algunas sugerencias para ello). Pero no quiero pertenecer a grupo alguno, porque ya creo saber qué esperar de (algunos) de sus miembros.

La NMG está muy adelantada a su tiempo; y este adelanto ha dejado atrás no solamente a los médicos convencionales, sino a muchos que siguen la NMG también.

En resumen, son muchos los factores que más han perjudicado a la NMG desde sus comienzos, y eso incluye la falta de organización, la constante improvisación, la muy precaria preparación académica, científica y profesional de algunos de sus defensores públicos, la actitud borreguil e intelectualmente genuflexa de algunos de sus seguidores y sobre todo la carencia de estrategias de difusión hábilmente diseñadas e inteligentemente aplicadas.

9-Algo más que desee añadir para finalizar la entrevista.

Me gustaría sugerirle a tus lectores que compren el libro Presentación de la Germánica Nueva Medicina, que es uno de los últimos libros del Dr.Hamer y que está traducido al español. Con ello, no solamente tendrán una introducción excelente y actualizada de la NMG, sino que además colaborarán con la editorial para que otros libros sean traducidos al español y publicados. Este libro puede pedirse directamente a la editorial:

"Amici di Dirk®" Ediciones de la
Germánica Nueva Medicina S.L.


A través del correo electrónico:
info@amici-di-dirk.com

Por correo postal:
Apartado de Correos, 209.
29120 Alhaurín el Grande
(Málaga, Spain)
.

O también por Fax:
(034) 952-49 16 97

lunes, 5 de diciembre de 2011

Dossier Pseudo-Escépticos en Dimensión Límite y el Ojo Crítico

Quienes estén interesados en las ciencias noéticas, la parapsicología, los fenómenos anómalos, la posibilidad de que la conciencia sobreviva a la muerte del cuerpo físico o, en general, cualquier tema espiritual, se habrán percatado que en internet existe un grupo de páginas webs y blogs en los que escriben individuos que se hacen llamar "escépticos", y que hacen alarde de emplear la "razón", "la ciencia", "el pensamiento crítico" para evaluar todos estos temas, pero que en general son individuos altamente fanatizados y hostiles, muy arrogantes, rebosantes de egocentrismo, casi siempre ateos materialistas radicales, generalmente acríticos de las teorías científicas ortodoxas, que interpretan la investigación que tiende a apoyar la existencia de los fenómenos anómalos (especialmente aquellos que sugieran alguna dimensión espiritual) como algo que atenta contra su cosmovisión o filosofía de vida (que según ellos, se basa únicamente en la "ciencia") y que por ende debe ser desacreditado como "pseudocientífico", "místico" o "irracional".

El investigador o estudioso de las ciencias noéticas que ignore la naturaleza exacta del pseudo-escepticismo organizado estará en serias desventajas, pues las principales críticas en contra de las investigaciones noéticas provienen de este grupo de fanáticos. Es por tanto imprescindible conocer en profundidad los orígenes, las motivaciones ideológicas (principalmente su conexión con el ateísmo materialista), las tácticas y formas de expresión (generalmente insultos, injurias, apelaciones a la autoridad, al consenso de la mayoría, y principalmente acusaciones de "pseudociencia" o de charlatanería a cualquier teoría científica heterodoxa) que emplean los pseudo-escépticos amateurs y profesionales.

La última edición del programa Dimensión Límite trata en profundidad sobre los orígenes, la motivación, las técnicas, las formas de expresión y la ideología del "escepticismo organizado" (que más propiamente se conoce como pseudo-escepticismo, o falso escepticismo).

El programa dedicado a los pseudo-escépticos pueden escucharlo a continuación:



Este mismo audio puede descargarse directamente al ordenador en este enlace.

Ese programa es el complemento del "Dossier Pseudo-Escépticos" que fue publicado recientemente en el Nº 69 la revista digital de investigación El Ojo Crítico, que puede descargarse gratis en este enlace.

En inglés, puede encontrarse abundante información sobre los pseudo-escépticos profesionales en el blog Subversive Thinking y en la página Skeptical Investigations. También, véase el tratado de Winstonas Wu donde analiza los principales argumentos pseudo-escépticos.

Véase también mi artículo sobre uno de los principales argumentos pseudo-escepticos.